La semana pasada vimos la identidad y la misión que los cristianos deben tener en su relación con Dios y con el mundo. Un mandato particular que el apóstol Pedro dio a estos cristianos que sufrían fue que mantuvieran su conducta honorable entre los incrédulos para que éstos llegaran a conocer y glorificar a Dios (2:12). Sin embargo, Pedro no deja ese pensamiento allí. Él va más allá de las generalidades y se pone específico sobre cómo estos cristianos pueden vivir vidas tan honorables. El primer lugar donde comienza es con la autoridad. Pedro dice: “Someteos, por causa del Señor, a toda institución humana, ya sea al rey, como superior, o a los gobernadores, como enviados por él para castigar a los malhechores y alabar a los que hacen el bien” (2:13). En otras palabras, Pedro está diciendo a estos seguidores de Cristo que se sometan a la autoridad del gobierno.

Al observar los desafíos morales de nuestra cultura, sería fácil objetar el mandato de Pedro. Sin embargo, Pedro está hablando en una época en que Nerón era el emperador. Aunque la persecución física probablemente aún no había comenzado, no cabe duda de que los cristianos eran marginados y criticados por su fe. Y, aun así, Pedro llama a los cristianos a ser obedientes a la autoridad. Pero, ¿qué pasa si el gobierno no cumple su deber de castigar al malvado y alabar al que hace el bien? La pauta general aquí es que debemos obedecer la autoridad que Dios ha dado a nuestros líderes, pero cuando estos líderes contradicen claramente las Escrituras y nos exigen seguirles, debemos decir con Pedro y los demás apóstoles: “Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hechos 5:29). Nuestra autoridad suprema es Dios, pero debemos entender que Él también ha puesto a personas en autoridad. El gobierno es una de esas esferas.

Notemos, entonces, que esta obediencia a la autoridad gubernamental no carece de propósito. Pedro continúa: “Porque esta es la voluntad de Dios: que haciendo el bien hagáis callar la ignorancia de los hombres insensatos. Como libres, pero no como los que tienen la libertad como pretexto para hacer lo malo, sino como siervos de Dios” (2:15-16). En el contexto del sufrimiento y la burla, obedecemos la autoridad para que nuestras vidas honorables sean un testimonio al mundo acerca de Cristo. Nuestra libertad no nos da licencia para pecar, sino la oportunidad de hacer el bien y vivir como siervos de Dios.

¿Cómo vivimos como siervos cristianos buenos y honorables en medio de una cultura hostil? Primero, honramos a todos. No debemos olvidar que todo hombre y toda mujer han sido creados a imagen de Dios. Segundo, amamos a la hermandad. El mundo sabrá que somos discípulos de Cristo por el amor que tenemos los unos por los otros (Juan 13:34-35). En tercer lugar, vivimos vidas buenas y honorables temiendo a nuestra autoridad suprema mientras honramos la autoridad humana que Él ha puesto sobre nosotros. Solo Dios es digno de nuestra admiración. Solo Dios es digno de nuestra adoración. Le adoramos a través de nuestra obediencia a Él, lo cual incluye honrar la autoridad humana que Él coloca sobre nosotros. Cuando vivimos vidas tan honorables ante los demás, los señalamos hacia Aquel que es el Señor y quien, por Su gracia, los salva cuando responden con arrepentimiento de sus pecados y ponen su fe en Él.

Preguntas para Reflexión:

• ¿Con qué frecuencia consideras cómo puedes honrar y orar por los líderes del gobierno en lugar de quejarte de ellos?
• ¿Cómo puedes, por el poder del Espíritu Santo, poner en práctica 1 Pedro 2:17 en tu propia vida?

En nuestra cultura actual, se nos dice que la identidad es algo que nosotros elegimos. Tenemos el derecho de identificarnos como mejor nos parezca y según lo que sentimos. Sin embargo, la realidad no podría estar más lejos de la verdad. No somos soberanos sobre nuestra identidad. Cuando negamos esta realidad, los problemas que rodean la identidad se convierten en un problema de idolatría. ¿Por qué? Porque la identidad no es algo que elegimos en un vacío. La identidad se centra en la persona de Jesucristo. En medio del sufrimiento, podemos ser propensos a cuestionar quiénes somos, nuestra identidad. Debemos revisar y recordarnos a nosotros mismos dónde encontramos nuestra identidad. Nuestra identidad está centrada en la piedra angular que es Jesucristo (Isaías 28:16). Aquel que fue rechazado por los hombres pero escogido por Dios es el que es la piedra viva. Esta piedra viva específica está edificando una casa espiritual compuesta por otras piedras vivas mientras descansan sobre la piedra angular. En otras palabras, nosotros, que ponemos nuestra confianza en Cristo, encontramos nuestra identidad en Cristo. Solo podemos “ser un sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo” (2:5). A través de Jesucristo podemos ver nuestra identidad como piedras vivas.

Pero, ¿qué pasa con aquellos que rechazan a Cristo? Ellos desobedecen la palabra. Así, su identidad impacta su misión. Su misión revela su identidad y apunta a su destino. Y todo tiene que ver con cómo uno responde a Cristo. Él es la piedra angular. Él es quien nos da nuestra identidad, y Él es quien nos llama a la misión. Nuestra identidad transforma nuestras relaciones y moldea nuestra misión. Convertirse en cristiano cambia nuestra relación con Dios y con el mundo. Nuestra identidad ya no es la de enemigos de Dios. Nuestra identidad es que somos un pueblo que pertenece a Dios. 1 Pedro 2 nos muestra esto usando los cuatro términos “linaje escogido”, “real sacerdocio”, “nación santa” y “pueblo adquirido por Dios” (2:9). Dios ha escogido una comunidad de personas para ser su pueblo y servirle como sacrificios vivos (Romanos 12:1). Nuestra identidad como pueblo de Dios significa que reflejamos a Dios siendo apartados y viviendo vidas santas para su gloria.

Al vivir de esta manera, nuestra identidad informa nuestra misión. Como pueblo de Dios, vivimos para proclamar quién es Dios y lo que Él ha hecho, especialmente en el evangelio. 1 Pedro nos dirige a esta misión al llamarnos a “proclamar las virtudes de aquel que os llamó de las tinieblas a su luz admirable” (2:9). Las virtudes de Dios se ven más claramente en su obra salvadora al sacar a los pecadores de las tinieblas hacia su luz redentora. Esta salvación no solo transforma nuestra relación con Dios, sino que también afecta nuestra relación con el mundo. Ya no somos amigos del mundo, aunque aún vivimos en él. Nuestra identidad como extranjeros y peregrinos nos recuerda que nuestro hogar definitivo está con el Señor.

Esta identidad nos lleva a una vida diferente. Por ejemplo, vivimos en una cultura excesivamente sexualizada donde los “sentimientos” dominan las acciones. Sin embargo, el apóstol Pedro exhorta a sus lectores “a abstenerse de los deseos carnales que combaten contra el alma” (2:11). La vida de un cristiano debe verse distinta a la de quien desobedece la Palabra de Dios y hace lo que siente. Debemos darnos cuenta de que la vida cristiana es una guerra espiritual. No cedemos, sino que nosotros, que hemos recibido las Buenas Nuevas, debemos hacer buenas obras para que incluso los incrédulos las noten. Una conducta honorable en medio de la burla y el sufrimiento ilumina la gloria de Dios. Habla como testimonio. Por eso Pedro dedica tiempo en el resto de su carta a explicar más sobre esto. Nuestra relación con el mundo es diferente porque nuestra identidad y misión son diferentes. Nuestra identidad y misión en el mundo son diferentes porque nuestra relación con Dios es diferente. En pocas palabras, el evangelio de Dios informa y transforma nuestra identidad y misión con Dios y hacia el mundo.

Preguntas de Reflexión:
1. ¿Dónde sueles colocar tu identidad en lugar de en Cristo?
2. ¿Con quién estás viviendo en misión, tanto para tu crecimiento espiritual como para el testimonio del evangelio?