• En la película The Dark Knight, Harvey Dent, convertido en Dos Caras, dice: “El mundo es cruel, y la única moralidad en un mundo cruel es el azar… Cincuenta y cincuenta”. El análisis de Harvey Dent parece también ser cincuenta y cincuenta, en parte correcto y en parte equivocado. La realidad es que sí vivimos en un mundo cruel y caído. Sin embargo, erraríamos si creyéramos que la moralidad en un mundo cruel y cargado de pecado es cuestión de azar. De hecho, el evangelio nos muestra lo contrario. Según la presciencia del Padre, Jesucristo fue enviado a vivir una vida perfecta, a morir la muerte de un pecador en la cruz como sustituto por nuestros pecados, y a resucitar para traernos salvación. Si el azar es la única moralidad en un mundo cruel, no hay esperanza. Si el poder de Dios en el evangelio nos da moralidad en medio de un mundo caído, entonces podemos regocijarnos en una esperanza. Debido a lo que Dios ha hecho en el pasado en Cristo, vivimos de manera diferente en el presente con anticipación por el futuro. Por eso vivimos vidas honorables como cristianos, incluso en medio de una cultura hostil.

    Esto significa que no permitimos que nuestro corazón se endurezca hacia las personas que nos rodean. Si hay un tiempo para que el cuerpo de Cristo se una, las circunstancias de estos tiempos lo son. El apóstol Pedro exhorta así a los primeros creyentes cristianos: “En fin, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amándoos fraternalmente, misericordiosos, humildes” (3:8). No te enfríes durante tiempos oscuros y crueles. Mantente cálido mostrando amor y compasión a tus hermanos y hermanas en Cristo, sin enfocarte en ti mismo, sino viviendo como el cuerpo de Cristo en unidad y humildad.

    Además, cuando se te haga mal, vive correctamente. Tal vez en tiempos de sufrimiento por la fe, el cuerpo de Cristo se muestra más dispuesto a unirse. Pero ¿cómo responden al mal que enfrentan? Como Dios habla por medio de Pedro: “No paguéis mal por mal, ni injuria por injuria, sino por el contrario, bendecid, sabiendo que fuisteis llamados para que heredaseis bendición” (3:9). La respuesta a un mundo cruel no es el azar. La respuesta a un mundo cruel no es más crueldad. La respuesta a un mundo cruel es la bendición.

    Esta bendición se ve de manera más convincente en el evangelio. Romanos 5:8 lo resume bien: “Pero Dios muestra su amor para con nosotros en que, siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros”. Como pecadores, nos rebelábamos —y aún lo hacemos— contra Dios, hablando mal de Su nombre. Sin embargo, ¿qué hizo Dios? Vino a salvarnos. Los enemigos que hablaron mal de Él fueron aquellos a quienes vino a salvar.

    Entonces puedes preguntar: “¿Cómo podemos bendecir mientras enfrentamos el mal?” Podemos hacerlo mirando al evangelio y comprendiendo lo que ocurrió en la persona y la obra de Jesucristo. El rey David entendió esta verdad y los resultados de bendecir. Lo que se presenta en 1 Pedro 3:10-12 es una cita del Salmo 34:12-16. La verdad es que amar la vida y ver días buenos no significa que no venga la aflicción. Significa que nuestra respuesta será diferente cuando la aflicción venga. El que se guarda de hablar el mismo mal, el que evita caer en el engaño, es el que será bendecido. El que se aparta del mal y hace el bien es el que vive de manera honorable. El que busca y persigue la paz es el que hallará bendición. El Señor se complace cuando ve a Sus hijos vivir rectamente mientras son agraviados por el mundo que los rodea. Aquellos que hacen el mal tendrán su día. Dios derramará Su ira sobre los que no confían en Él. Pero para los que confían en Cristo, nuestro testimonio es vivir de manera justa cuando somos agraviados.

  • In the movie The Dark Knight, Harvey Dent turned Two-Face says, “The world is cruel, and the only morality in a cruel world is chance…Fifty-fifty.” Harvey Dent’s analysis seems to be fifty-fifty too, partly right and partly wrong. The reality is we do live in a cruel, fallen world. However, we would be in error if we believe morality in a cruel, sin-laden world is chance. In fact, the gospel shows us otherwise. According to the foreknowledge of the Father, Jesus Christ was sent to live a perfect life, to die a sinner’s death on the cross as a substitute for our sins, and rise again to bring us salvation. If chance is the only morality in a cruel world, there is no hope. If the power of God in the gospel gives us morality in the midst of a fallen world, then we can rejoice in a hope. Because of what God has done in the past in Christ, we live differently in the present with anticipation for the future. That is why we live honorable lives as Christians, even in the midst of a hostile culture. This means we do not grow heart-hardened at the people around us. If there is a time for the body of Christ to come together, the circumstances of these times are it. The Apostle Peter exhorts the early Christian believers this ways, “Finally, all of you, have unity of mind, sympathy, brotherly love, a tender heart, and a humble mind” (3:8). Don’t grow cold during dark and cruel times. Keep warm by showing love and compassion to your brothers and sisters in Christ, not focusing on yourself but living as the body of Christ in unity and by humility. Moreover, when you are wronged, live right. Maybe during times of suffering for the faith, the body of Christ finds itself more willing to come together. But how do they respond to the evil they face? As God speaks through Peter, “Do not repay evil for evil or reviling for reviling, but on the contrary, bless, for to this you were called, that you may obtain a blessing” (3:9). The answer to a cruel world is not chance. The answer to a cruel world is not more cruelty. The answer to a cruel world is blessing. This blessing is seen most compellingly in the gospel. Romans 5:8 sums it up nicely, “but God shows his love for us in that while we were still sinners, Christ died for us.” As sinners, we had and do rebel against God, speaking evil of His name. Yet, what did God do? He came to save us. The enemies who spoke evil of Him were the Ones He came to save. So, you may ask, “How can we bless while we are facing evil?” We can do so by looking to the gospel and realizing what happened in the person and work of Jesus Christ. King David realized this truth and the results of blessing. What is laid out in 1 Peter 3:10-12 is a quote from Psalm 34:12-16. The truth is that to love life and to see good days does not mean trouble does not come. It means that our response will be different the troubles do come. The one who keeps from speaking the same evil, who keeps from falling into deception is the one who will be blessed. The one who turns from evil and does good is the one who lives honorably. The one who seeks and pursues peace is the one who will find a blessing. The Lord is pleased when He sees His children living right while being wronged by the world around them. Those who do evil will have their day. God will pour out His wrath to those who do not trust in Him. But for those who trust in Christ, our witness is right living when wronged.

  • “Las acciones hablan más fuerte que las palabras.” Este dicho popular ilumina nuestro pasaje de hoy. Continuando con su tema de la sumisión a la autoridad en el capítulo 2, Pedro pasa a la relación matrimonial en 3:1-7. Quizás no haya una imagen más grande del evangelio en términos humanos que el matrimonio entre un hombre y una mujer. Según el versículo 1, las esposas deben estar sujetas a sus propios maridos. La razón aquí es que la conducta piadosa de la esposa puede ganar el corazón de su esposo incrédulo. Las meras palabras y las quejas constantes no harán el trabajo. El amor de Cristo desbordando del corazón de la esposa puede ablandar el corazón endurecido del esposo hasta el punto de estar espiritualmente receptivo al evangelio. Las acciones amorosas ablandan los corazones de una manera que las palabras por sí solas no pueden. Las esposas deben tener cuidado con lo que dicen a sus maridos, ya que el constante hostigamiento puede alejarlo de la fe. Además, la “conducta respetuosa y pura” de la esposa puede llevar a la salvación de su esposo. Tal es el caso del conocido apologista cristiano y experiodista de investigación Lee Strobel. Fue el cambio radical en su carácter y en el trato hacia los demás lo que lo llevó a investigar la validez del cristianismo. Más tarde se convirtió (https://www.lifeway.com/en/articles/the-case-for-grace-lee-strobel-story).

    Pasando a los versículos 3–6, el apóstol exhorta a las esposas a vestirse de piedad y humildad. Una mujer no debe enfocarse más en su apariencia física que en su carácter espiritual. De hecho, enfocarse únicamente en lo externo—el trenzado del cabello, el uso de joyas y de ropa costosa—conducirá a la vanidad. Esto no significa que una mujer nunca deba usar maquillaje o arreglarse el cabello; significa que su enfoque principal debe ser cultivar un “espíritu afable y apacible”, que es la verdadera belleza ante los ojos de Dios (v. 4). Este es el espíritu que Sara tuvo hacia Abraham, el padre de los hebreos en Génesis 12–25. Ella se sometió a su liderazgo y por lo tanto recibió la bendición de Dios de ser la madre de los antiguos hebreos. Las mujeres cristianas demuestran ser sus “hijas” haciendo buenas obras y no teniendo miedo (v. 6).

    Los esposos son abordados en el versículo 7. Pedro escribe a los hombres cristianos: “Vivan con sus esposas de manera comprensiva”, mostrando honor hacia ellas como a “vaso más frágil”. Esto no significa que la esposa sea menos importante o menos valiosa que el esposo. En mi entendimiento, esto se refiere a la fuerza física y no al mérito espiritual. Entendido de esta manera, el esposo debe proveer, proteger y cuidar a su esposa y familia. Para ser honesto, es humilde escribir sobre este tema siendo soltero, pero la Palabra de Dios es clara: los hombres deben liderar con amor y las mujeres deben seguir con fe. Esta dinámica está destinada a alinear cada matrimonio con el Dios trino. Además, así como Cristo es la cabeza de la iglesia y sacrificó su vida por ella, el esposo debe hacer lo mismo por su esposa. En consecuencia, las esposas deben respetar a sus maridos (Efesios 5:25–33). Los roles dentro del orden creativo de Dios son extremadamente importantes. Por lo tanto, debemos tomar en serio estos versículos de 1 Pedro. Solo entonces un esposo y una esposa podrán relacionarse correctamente entre sí y modelar el evangelio para un mundo que observa.

    Preguntas de aplicación

    1. Esposas, ¿cómo pueden honrar y respetar a su esposo hoy?
      Esposos, ¿cómo pueden amar a sus esposas de manera autosacrificial hoy? ¿Oran el uno por el otro?
    2. Pastores, ¿están invirtiendo en los matrimonios dentro de su iglesia? ¿Cómo pueden fortalecer a sus hermanos y hermanas en sus vidas ahora mismo?